※無智亦無得，以無所得故
不運用「巧智」也不鑽研得失，才不會執著，這才是真正解脫---聲聞乘、緣覺乘
連一切的智慧與得失均是空性，這才是佛與菩薩的真正解脫---菩薩乘
世間的人們往往運用智慧(智)，以自我為中心的追求財富、名利……等(得)，一切滿足於私利的欲，而這只是世俗的智與得。
處於聲聞乘的人們以四聖諦(苦、集、滅、道)(智)，以個人為中心追求功德、福報……等(得)，一切提升今生與來世運勢的欲，而這僅是聲聞乘的智與得。
處於緣覺乘的人們以十二因緣(無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死)(智)，以大我為中心追求般若智慧與解脫(得)，斷卻一切因果輪迴的欲，這是緣覺乘的智與得。
上述聲聞乘與緣覺乘的智，只是協助我們抵達般若智慧彼岸的載具，可形容為「船」，然而最後若是死守船隻，畢竟上不了岸，因此惟有拋卻船的束縛，才能真正登上般若智慧的彼岸，這才是菩薩乘的無智與無得。
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