心經」又稱「般若波羅蜜多心經」,至少在華人世界堪稱為「最多人念」、「最多人抄」、「最多人背誦」的經典,但是又有多少人能「懂」、「了解」、「體悟」且能真正讀通心經?

筆者並非「標準」的佛教徒,但是喜好讀書、研究,每每讀及「般若波羅密多心經」,往往只能瞭解「色即是空,空即是色」等句,但是對於「三藐三菩提」等句,始終百思不得其解,翻閱坊間ㄧ般相關書籍,卻往往過度流於宗教觀念傳遞,而對逐句逐字的意思解釋付之闕如,因此促使筆者撰寫本文,冀鼓勵普羅大眾能對般若波羅密多心經,除了口誦心念外,更能深解其意。

中國古老經典「易經」中說「天行健,君子以自強不息」,是華人社會耳熟能響的名句,「格物致知」是朝末年王陽明先生的哲學思想,兩者看似互不相關,但是反覆咀嚼後,不難發現世間的學問居然能彼此相通、相和;例如印度佛教經典「般若波羅密多心經」,對於「空」的觀念是「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」,與中國另ㄧ古老思想著作「道德經」(又名「老子」),對於「無」的觀念是「道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼(ㄐㄧㄠˋ)。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門」,居然不謀而合,其中的差異在於「心經」講求「無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃」,較注重個人與大眾的濟世之道(或說是「修行」),而「道德經」講求「絕聖棄智」,較偏重治世之論。

本篇主題「步步心經」的遣詞用字,名稱雖然吊詭,卻潛藏筆者許多意含:

「步步心經」:心經是ㄧ偉大經典,其不僅是部佛教經典,更應是部「修己」的圭謬,因此希望大眾不應只侷限於口誦心念,更應身體力行、「步步心經」。

「步步心驚」:心經主要傳述、教導世人達到「無有恐怖」的境界,因此除了需要「步步心經」外,又不免「步步心驚」,深恐又墮入輪迴之苦。

「部部心經」:現今流傳於世的心經漢譯本,計有七種之譜,其中又區分為「略本」兩部、「廣本」五部,然而不論何種版本,均是「部部心經」。

「不不心經」:古云「盡信書不如無書」,冀望讀者能瞭解心經,近而內化之,達到真實「空」的境界。

本篇僅近萬字耳,許多字詞仍有繼續闡述的空間,仍待筆者繼續精進,但是感謝家人對我的縱容,縱容於撰寫期間往往俯案忘卻家務,也感激某位仍然未得解脫的摯友,因為不忍其內心的苦楚,激勵我盡速完成本篇寫作,也在此冀望他能早日體會「自由自在」的果位。

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