度一切苦厄

度化一切的苦痛與災厄

「度一切苦厄」,於梵文本心經並無此句,而於玄奘譯本早兩百多年的鳩摩羅什譯本卻已見本句,因此不排除玄奘係參考前人譯著。

苦,即是「苦痛」;佛陀闡述四聖諦----苦(人世間充滿著痛苦)、集(而這些痛苦的根源在於欲望)、滅(因此認知要消滅欲望所帶來的痛苦)、道(消滅痛苦的具體方法:正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等「八正道」),其中「苦諦」,便包括生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦。

生苦,因為人出生時的痛苦。

老苦,因年老致使身體與心靈的痛苦。

病苦,因為疾病所帶來的痛苦。

死苦,因死亡時心有掛礙、不甘心與肉體殞滅之苦。

怨憎苦,遇到令自己厭惡、憎惡的人、事、物時所產生的痛苦。

愛別離苦,與自己所喜愛的人、事、物因分離而產生的痛苦。

求不得苦,對於自己所追求之欲望無法滿足時的痛苦。

五陰盛苦,此苦為上述七苦的根源,也就是因五蘊(色、受、想、行、識)所帶來的苦。

厄,得解釋為「災厄」,另有解釋為「困難」,即藏傳佛教所謂六字觀音救助的「八種困難」:獅子侵襲之難(驕傲)、毒蛇攻擊之難(忌妒)、盜取之難(邪見)、牢獄之難(吝嗇)、野象襲擊之難(執著狂熱)、火難(怨恨)、魔難(非人難)、水難(貪欲),而此八難究其根本仍不脫五蘊所生。

因此,佛家認為一切痛苦、困難皆因五蘊而生,因此唯有認知五蘊皆空,方能度化一切痛苦與困難。

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