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一、元宵節

元宵節,又稱「上元節」、「小正月」、「元夕」、「小年」或「燈節」,在佛教有點燈供佛的習俗,而道教則視為天官大帝()誕辰,因此有燃燈慶祝的習俗。

至於元宵節的由來說法很多,略舉摘陳如后:

1.秦朝末年即有「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」的說法。

2.相傳漢惠帝劉盈駕崩後,專政,後為周勃陳平等老臣剿平,擁立劉恆登基,是為漢文帝,文帝精心治國,與後繼之君始稱「文景之治」;因掃除諸恰值正月十五日,所以每年這天晚上,文帝微服出宮遊玩,與民同樂,且將正月十五定為元宵節。

3.漢武帝太一神信仰虔誠,於甘泉宮修建太一祠壇,無論是伐南越得天馬,甚至冬至也要祭祀太一神,在正月十五日祭太一神最隆重,從此形成正月十五張燈結綵習俗

 

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三界公祭祀方式

供品:熟三牲(雞、豬、魚)、五果、壽桃、壽麵、紅蛋、糖果、甜湯圓、紅龜粿、發粿、酒與茶3杯、蠟燭、鮮花。

金紙:五色金、財神保衣、壽金。

程序:

1供桌置於門口,應分為上下兩層,頂桌桌角以壽金墊高,另張則為下桌,桌面鋪設紅布,將鮮花、蠟燭及素食等置於頂桌,其餘葷食置於下桌。

2.點香祝禱:弟子(信女)姓名、農曆生日、家中地址,誠心誠意準備供品向三界公祝壽,希望三界公能保佑弟子(信女)今年平安順利、萬事如意。

3.待香柱燒過1/3後,將供桌上金紙取下三拜,請三界公笑納後火化。

祖先祭祀方式

供品:熟三牲(雞、豬、魚)、水果、甜湯圓3、鮮花、糖果甜品、甜粿、竽粿、酒與茶3杯。

金紙:刈金、銀紙、經衣。

程序:

1於供桌上依序擺放供品。

2.點香祝禱:今日是元月十五元宵節,兒孫準備供品來敬奉歷代祖先,請祖先保佑子孫全家平安、萬事如意。

3.待15分鐘後,將供桌上金紙取下三拜後火化。

 

二、觀光節(中華民國)

觀光節,係中華民國內政部為發展國內觀光產業,於民國六十六年(西元1977)10月28核定每年農曆正月15元宵節訂為觀光節,並自翌年起實施;另交通部觀光局及民間各觀光社團,以觀光節當日為中心,前後3天共計7天為「觀光週」。

 

三、上元天官聖誕

三官大帝,又稱「三界公」、「三界爺」、「三元大帝」,神格僅次於玉皇大帝,分別為天官「上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君」、地官「中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君」、水官「下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君」,民間普遍認為天官大帝地官大帝水官大帝;另《歷代神仙通鑒》則記載元始天尊化炁為上元天官之神中元地官之神下元水官之神,下凡即成為堯、舜、禹三帝;再有說,三清道祖以化身元始天尊化炁為上元天官之神靈寶天尊化炁為中元地官之神道德天尊化炁為下元水官之神

 

天官大帝

 

四、臨水夫人陳靖姑千秋

臨水夫人,又稱「皇君太后」、「皇君母娘」、「皇母娘娘」、「皇太后」、「太后」、「大太后」、「天仙聖母」、「順天聖母」、「昊天聖母」、「順懿夫人」、「大奶」、「奶夫人」、「三山女神」、「三奶夫人」,俗名陳靖,人稱「姑」,為道教閭山派重要女神,亦為福建閩江流域民眾崇奉的女神

 

臨水夫人陳靖

 

五、門神戶尉千秋

門神戶尉,在門左側曰「門氶(丞) 」,在右側稱為「戶尉」,一般稱呼「神荼、鬱壘」,傳說東海上有座度朔山,又叫桃都山,山頂上有顆神奇大桃樹,桃樹上站著一隻雄雞,每天清晨,當第一線陽光衝破黑暗,照射在大桃樹上時,大雄雞就開始引吭啼叫,這時千家萬戶的雄雞也跟著啼叫起來,但是,度朔山上來了一群妖魔,專門啃吃桃樹,使得大雄雞沒有啼叫的地方,因此讓世界上的雄雞都不知何時要啼叫,嚴重影響人民的生活,玉皇知道後非常生氣,派「神荼」、「鬱壘」兩位神仙去捉拿妖魔,「神荼」、「鬱壘」兩位神仙到了度朔山便將所有的妖魔捉去餵老虎,「神荼」、「鬱壘」日夜在桃樹下旬奪,妖魔都不敢來搗亂了。人們漸漸在心中默認「神荼」、「鬱壘」是管理天下眾鬼的「鬼王」,便用桃木雕刻的「神荼」、「鬱壘」立在門口,以求平安。

 

門神戶尉

 

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