夢蝶的部落格

一、普賢菩薩佛誕

普賢菩薩，又譯「遍吉菩薩」，漢語音譯「三曼多跋陀羅」，意思為「理德、行德的菩薩」，為漢傳佛教四大菩薩之一，與文殊菩薩的智德、正德相對應，同為娑婆世界釋迦牟尼佛右、左脇侍，被稱為「華嚴三聖」；日本真言宗認為衛護佛門「金剛薩埵」為普賢菩薩化身，另藏傳佛教寧瑪派認為，普賢菩薩是「普賢王佛」的報身。

春分，斗指壬為春分，太陽自南向北，正射赤道上，南北半球晝夜均分，又適當春之一半，故名也。

春分，是二十四節氣之一；每年國曆3月20日至22日之間，視太陽到達黃經0°時為春分，《春秋繁露·陰陽出入上下篇》「春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平」。

一、郵政節(中華民國)

我國郵政最早可追朔至周朝(西元前1世紀)，迄元朝依馬可波羅所述，在12世紀中國有一萬多個驛站。

一、民國卅年(西元1941年)3月19日：「中國民主政團同盟」成立

中國民主政團同盟，簡稱「民盟」，成立於民國卅年(西元1941年)3月19日，由中國青年黨、國家社會黨(後改稱「中國民主社會黨」）、中華民族解放行動委員會(後改為「中國農工民主黨」）、中華職業教育社、中國鄉村建設協會等團體組成，民國卅三年(西元1944年)9月10日改名「中國民主同盟」，現為中華人民共和國黨派之一，由從事文化教育方面工作社會精英階層所組成。

一、民國十五年(西元1926年)3月18日：「三‧一八慘案」爆發

三‧一八慘案，係民國十五年(西元1926年)3月18日，發生於北京市之中華民國(北洋)政府血腥鎮壓群眾運動事件。

一、國醫節(中華民國)

清朝末年，列強侵略，中國自「居中立國」的尊大思想中覺醒，尤自民國締造後，「全盤西化」、「德先生與賽先生」的思潮席捲中國，相對將「傳統」視為落後的思想；而「中醫」即是此種士風的犧牲品之一，如余雲岫、魯迅、孫中山、胡適、梁啟超、嚴復、丁文江、陳獨秀等倡導廢除中醫，民國三年(西元1914年)時任(北洋政府)教育總長汪大燮甚決定廢止中醫，不用中藥，民國十八年(西元1929年)中央衛生委員會委員余雲岫建議全面廢止中醫，並經第一屆中央衛生委員會會議通過《廢止舊醫以掃除醫事衛生之障礙案》，但遭到全中國中醫界強烈反對而未能付諸實施，後上海中醫藥界人士為慶祝此事，把每年3月17日定為「國醫節」。

一、國際消費者權益日

國際消費者權益日，係因工業化與技術革新後，消費品項日益複雜，消費間糾紛亦漸增多，對消費者權益造成嚴重侵害，因此國際消費者協會於西元一九六0年(民國49年)應運而生，且西元一九六二年(民國51年)3月15日，時美國總統約翰·甘迺迪在美國國會發表《關於保護消費者利益的總統特別咨文》一文，因此國際消費者聯盟組織於西元一九八三年(民國72年)，正式確立每年3月15日為國際消費者權益日。

一、反侵略日(中華民國)

反侵略日，為行政院大陸委員會於民國九十五年(西元2006年)提出，且已修訂於內政部《紀念日及節日實施辦法》，主針對中華人民共和國全國人民代表大會於西元二00五年(民國94年)3月14日通過《反分裂國家法》，表達中華民國立場。

一、三殿宋帝王千秋

宋帝王，為十殿閻王中第三殿，據傳宋帝王生性仁孝，心地純淨，然嫉惡如仇，明察秋毫，亡魂三七之日，必至此殿受審。

一、東華帝君聖誕

東華帝君，為道教神祇，道教全真派尊為「四帝二后」之一、全真五祖之首，東華帝君本無姓名，元代傳為「東王公」，或化身為道教仙人王玄甫，另內丹派傳為八仙之一鐵拐李。

一、文昌梓潼帝君聖誕

文昌梓潼帝君，又稱「文昌帝君」、「梓潼帝君」、「文昌君」等，屬於民間信仰中保護文運與考試的神祇，文昌帝君與大魁星君、朱衣星君、純陽帝君、關聖帝君，合稱「五文昌」，另四川地區相傳文昌梓潼帝君為瘟祖大神，降伏五瘟神；然文昌梓潼帝君信仰，為蜀王張育，與梓潼境主神張亞子兩位人物合併而成的神明。

一、頭牙

做牙，又稱牙祭、做禡(ㄗㄨㄛˋ ㄇㄚˋ)，即傳統農曆每月初二、十六的財神祭祀活動，因民間認為福德正神能夠保佑商家生意興隆、高朋滿座，故通常指福德正神(土地公)；一般以農曆2月2日福德正神誕日開始「做牙」，稱為「頭牙」，農曆12月16日則稱為「尾牙」，且商家「做牙」後，總會把祭品分送給員工，俗稱「打牙祭」。

花月，為農曆二月份，為仲春時節，此時百花齊放，故稱二月為「花月」；又稱為卯月、仲春、杏月、夾鐘、大壯、如月、梅見月、梅月(另說梅月為農曆4月)、麗月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更著、仲鐘、仲陽、中和月、四陽月、四之月、春中、婚月、媒月、竹秋、花朝、酣春。

一、一殿秦廣王千秋

秦廣王，為十殿閻王中第一殿，依《搜神記》記載一殿秦廣王為東漢廣陵蔣子文，生前任秣陵尉(今南京市的縣尉)，負責追捕盜賊，因追盜至鐘山(又名紫金山)，因山勢險峻，與盜賊搏鬥，重傷殉職；臨死前自稱骨頭主貴，死後當為神祇，但無人相信；魏明帝太和二年(西元229年)，孫權稱帝即位于建業(即東漢秣陵縣)，見蔣子文乘白馬、執白羽扇，顯靈於道途，自稱為此處土地神，孫權乃封為「都中侯」，改鐘山為蔣山，蔣山道上行旅人畜平安，神靈顯赫，後玉皇上帝敕封為「一殿閻王」。

驚蟄，斗指丁為驚蟄，雷鳴動，蟄蟲皆振起而出，故名也。

驚蟄，是二十四節氣中第三個節氣；每年國曆3月5日至6日之間，視太陽到達黃經345°時為驚蟄，表示上天以打雷驚醒蟄居動物的日子。

一、光耀大帝聖誕

光耀大帝，又稱「雷都光耀大帝」、「雷府濟世光耀大帝」，俗名李觀濤，字少舟，號道觀，商瀧西豪族，少時致力於學，有先天道性，為商紂上卿，後因諫囚西伯文王，得罪紂王，遂辭卿士而歸瀧西，武王伐紂，率部將馬、雷、何、陶4人入山修道，周成王時皆成真仙，靈跡著於陝西，玉帝封為「光耀大帝」，道號「金闕靈真官」。

我國農曆係依太陰(月球)朔望為主體，配合太陽運行的廿四節氣而成，因此可稱為「陰陽曆」，但是陰曆部分一年約354天，而陽曆部分約365天，相距11天左右，因此農曆每3年設一閏月。

而平常所稱「廿四節氣」，可再細分為「節」與「氣」，其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒為「節」，雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒則為「氣」，因「廿四節氣」以太陽運行為依歸，此當兩年冬至間產生13個農曆月份時，即設定冬至後第一個「有節無氣」的月份為閏月，而月序同前一個月，如「潤六月」。

一、觀世音菩薩佛誕

觀世音菩薩，又譯「觀自在菩薩」、「光世音菩薩」，漢語音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」，意思為「觀察世間音聲覺悟有情」，為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，與大勢至菩薩分為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」；觀世音菩薩為民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在臺灣民眾常繪製於家堂神畫「佛祖漆」上，與自家神明祭祀，因此有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的讚譽。

一、四殿五官王千秋

五官王，為十殿閻王中第四殿，據傳五官王正氣凜然，明察秋毫，洞徹罪犯心理，狡黠奸詐難以遁形，尤最痛恨，無情無義忘恩悖德之徒，亡魂四七之日，必至此殿受審。

一、開漳聖王聖誕

開漳聖王，俗名陳元光，字廷炬，號龍湖，唐光州固始(今河南省固始縣)人，曾任刺史兼任漳浦縣令，麾下有「五輔將軍」：輔信將軍李伯瑤(一作輔聖將軍)、輔順將軍馬仁、輔義將軍倪聖分、輔顯將軍沈毅、輔美將軍沈彪。